Surat Yohanes ditulis oleh rasul Yohanes pada abad pertama munculnya gereja. Di dalam injil ini terdapat pewahyuan Allah tentang konsep keberadaan Yesus sebagai TUHAN Allah yang kekal. Yohanes 1:10, “Ia telah ada di dalam dunia dan dunia dijadikan oleh-Nya, tetapi dunia tidak mengenal-Nya.”
Christ was in the world. He was in the world, as the essential Word, before his incarnation, upholding all things; but this speaks of his being in the world when he took our nature upon him, and dwelt among us; see ch. xvi. 28. I am come into the world. The Son of the Highest was here in this lower world; that light in this dark world; that holy thing in this sinful polluted world. He left a world of bliss and glory, and was here in this melancholy miserable world. He undertook to reconcile the world to God, and therefore was in the world, to treat about it, and settle that affair; to satisfy God's justice for the world, and discover God's favour to the world.[1]
Kristus di dunia. Dia di dunia, sebagai Firman yang penting, sebelum inkarnasi-Nya, menegakkan segala sesuatu, tetapi ini berbicara tentang keberadaannya di dunia ketika ia menggunakan sifat kita kepada-Nya, dan tinggal di antara kita, lihat ch. xvi. 28. Aku datang ke dunia. Anak yang Mahatinggi ada di dalam duni yang rendah ini; menjadi cahaya di dunia yang gelap ini, menjadi yang kudus di dunia yang tercemar dengan dosa. Dia meninggalkan tempat kebahagiaan dan kemuliaan, dan tinggal di dunia yang menyedihkan ini. Dia melakukan ini untuk mendamaikan dunia kepada Allah, dan untuk mengobati dunia ini, dan menyelesaikan perkara itu; untuk memuaskan keadilan Allah bagi dunia, dan menemukan kasih Allah kepada dunia.[2]
Kristus bukanlah seperti Elia, bukan hanya seorang nabi, Kristus/Isa Almasih adalah TUHAN Allah yang maha tinggi yang turun ke dalam dunia menjadi serupa dengan manusia dengan visi menyatakan KASIH ALLAH pada dunia. Keberadaan Kristus telah dinyatakan jelas oleh Yohanes di ay.10, “Ia telah ada di dalam dunia”, “He was in the world” (KJV). Kristus yang adalah Mesias yang dinantikan oleh orang-orang Perjanjian Lama telah ada di dalam dunia nyata ini 2000 tahun yang lalu. Mikha 5:1, “Tetapi Engkau, hai Betlehem Efrata, hai yang terkecil di antara kaum-kaum Yehuda, dari padamu akan bangkit bagi-Ku seorang yang akan memerintah Israel, yang permulaannya sudah sejak purbakala, sejak dahulu kala.” Yesus adalah penggenapan dari semua nubuat-nubuat Perjanjian Lama tentang Kristus/Mesias.
Yohanes dengan tulisan Injilnya telah mematahkan semua pemikiran dan kepercayaan Yudaisme yang tidak mempercayai Yesus sebagai Mesias yang datang dari Allah. Yohanes 1:14, “Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran”. Konsep keberadaan Mesias tampak jelas dalam Yohanes 1:10. Mesias yang telah dinanti-nantikan telah ada di dalam dunia ini dan Mesias sang Juruselamat adalah Dia yang menciptakan dunia ini juga. Dengan demikian, konsep Mesias yang ada di dalam Yoh. 1:10 ini mengungkapkan suatu rahasia ilahi. Mesias itu adalah TUHAN ALLAH sendiri, Ia yang adalah Allah, Ia juga yang adalah Mesias/Kristus Yesus itu sendiri. Konsep ini sulit untuk dimengerti sebab, Siapakah yang dapat mengerti Allah dan segala pekerjaan-Nya? Tidak ada seorang pun.
Dari ungkapan Yoh. 1:10, kita mengenal konsep keberadaan Mesias sebagai ALLAH yang maha tinggi yang datang ke dunia untuk menyelamatkan manusia yang berdosa. Siapakah yang dapat menjadi Mesias? Selain dari Dia yang telah menciptakan dunia dan manusia… Pengorbanan yang luar biasa dinyatakan oleh ALLAH melalui keberadaan-Nya sebagai Mesias sang Juruselamat. amin
Tidak ada komentar:
Posting Komentar